لنا . . ثمّ جعل يبكي حتّى ترك الطعام . ( 1 ) انتهى . اما آنچه گفته : از أنصار هرگز به وقوع نيامده كه مهاجرين را برغلانيده با هم بجنگانند . پس شهادت بر نفى است ، واين ناصبي در كيد هشتم از باب دوم گفته كه : شهادت بر نفى مقبول نمىباشد ( 2 ) . اما آنچه گفته كه : صحابه - كه حرف در آنها مىرود - منحصرند در مهاجرين وأنصار . پس مقدوح است به آنچه سابق دانستى كه : موافق قول محدّثين ، طلقا كه بعد از فتح مكة اسلام آوردند مانند معاوية وأبو سفيان كه نه داخل مهاجرين بودند ونه داخل أنصار ، نيز از أصحاب بودند . وبخارى در “ صحيح “ از ابن أبي مليكه آورده كه : أو گفت : معاوية يك ركعت نماز وتر عشاء گزارد ، مولى ابن عباس اين واقعه را نزد ابن عباس ذكر كرد ، ابن عباس گفت : بگذار أو را ، به درستى كه أو صحبت كرده با پيغمبر خدا صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ( 3 ) .

--> 1 . صحيح بخارى 2 / 77 . 2 . تحفه اثنا عشريه : 33 - 34 . 3 . صحيح بخارى 4 / 219 .